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朔州電影院網(wǎng)友：素養(yǎng)和知識的差別，容許我竊取王陽明的語言來解釋。學(xué)生問他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，那么“知”和“行”是不是兩回事呢？王陽明說：“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。”在我個人的解讀里，王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次，而素養(yǎng)，就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達(dá)我對“人文素養(yǎng)”的認(rèn)識：真誠惻怛。 —— 龍應(yīng)臺。

火狐電影院網(wǎng)友：我活在一個奇妙無比的世界上。這里大、靜、近，真的真實(shí)，又那么直接。我身邊的草真的是草，它的綠真的是綠。我撫摸它時，我是真的在撫摸它。我把它輕輕拔起，它被拔起不是因?yàn)槲野阉纹穑浅鲇谒约旱拿\(yùn)……我想說的，是一種比和諧更和諧、比公平更公平、比優(yōu)美更優(yōu)美的東西。我在這里生活，與迎面走來的人相識，并且同樣出于自己的命運(yùn)去向最后的時光，并且心滿意足。我所能感覺到的那些悲傷，又更像是幸福。 —— 李娟

手機(jī)電影網(wǎng)網(wǎng)友：總而言之，我們的投入都是有目的的。我們投入友情是為了關(guān)系，投入愛情是為了占有，投入藝術(shù)是為了成名成家。我們對回報的期望值到了不可控制的地步，而一旦沒有得到，我們可以堅定的放棄。 —— 洪晃。