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八戒電影網(wǎng)網(wǎng)友：虛無之外，還有迷惘，絕望，焦慮，沒意思，荒誕性，反道德，無深度，熵增加，喪失自我，禮崩樂壞，垮掉的一代，中心解構(gòu)，過把癮就死，現(xiàn)在世界上誰怕誰……人們用很多新創(chuàng)的話語來描述上帝死了之后的世界。上帝不是一個(gè)，連羅馬天主教會最近也不得不訓(xùn)示了這一點(diǎn)。上帝其實(shí)是代表一種價(jià)值體系，代表摩西十誡及各種宗教中都少不了的道德律令，是人類行為美學(xué)的一種民間通俗化版本。上帝的存在，是因?yàn)槿祟愡@種生物很脆弱，也很懶惰，不愿承擔(dān)對自己的責(zé)任，只好把心靈一股腦交給上帝托管。這樣，人在黑夜里的時(shí)候，上帝說，要有光，于是便有了光，人就前行得較為安全。 —— 韓少功。

同澀電影網(wǎng)網(wǎng)友：這幾篇尺牘看去都很漂亮，實(shí)在是不大高明，其毛病是，總說一句，尺牘又變成古文了。尺牘向來不列入文章之內(nèi)，雖然“書”是在內(nèi)，所以一個(gè)人的尺牘常比“書”要寫得好，因?yàn)檫@是隨意抒寫，不加造作，也沒有疇范，一切都是自然流露。但是如上文所說，自歐蘇以后尺牘有專本，也可以收入文集了，于是這也成為文章，寫尺牘的人雖不把他與“書”混同，卻也換了方法去寫，結(jié)果成了一種新式古文，這就有點(diǎn)不行了。桐城派的人說做古文忌用尺牘語，卻不知寫尺牘也正忌做古文，因?yàn)槎哒轻樹h相對地不同。 —— 周作人

閃閃電影院網(wǎng)友：現(xiàn)實(shí)也許不如想象，但理想永遠(yuǎn)陽光燦爛。 —— 江一燕。