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八戒電影網(wǎng)網(wǎng)友:虛無之外,還有迷惘,絕望,焦慮,沒意思,荒誕性,反道德,無深度,熵增加,喪失自我,禮崩樂壞,垮掉的一代,中心解構(gòu),過把癮就死,現(xiàn)在世界上誰怕誰……人們用很多新創(chuàng)的話語來描述上帝死了之后的世界。上帝不是一個(gè),連羅馬天主教會最近也不得不訓(xùn)示了這一點(diǎn)。上帝其實(shí)是代表一種價(jià)值體系,代表摩西十誡及各種宗教中都少不了的道德律令,是人類行為美學(xué)的一種民間通俗化版本。上帝的存在,是因?yàn)槿祟愡@種生物很脆弱,也很懶惰,不愿承擔(dān)對自己的責(zé)任,只好把心靈一股腦交給上帝托管。這樣,人在黑夜里的時(shí)候,上帝說,要有光,于是便有了光,人就前行得較為安全。 —— 韓少功。
同澀電影網(wǎng)網(wǎng)友:這幾篇尺牘看去都很漂亮,實(shí)在是不大高明,其毛病是,總說一句,尺牘又變成古文了。尺牘向來不列入文章之內(nèi),雖然“書”是在內(nèi),所以一個(gè)人的尺牘常比“書”要寫得好,因?yàn)檫@是隨意抒寫,不加造作,也沒有疇范,一切都是自然流露。但是如上文所說,自歐蘇以后尺牘有專本,也可以收入文集了,于是這也成為文章,寫尺牘的人雖不把他與“書”混同,卻也換了方法去寫,結(jié)果成了一種新式古文,這就有點(diǎn)不行了。桐城派的人說做古文忌用尺牘語,卻不知寫尺牘也正忌做古文,因?yàn)槎哒轻樹h相對地不同。 —— 周作人
閃閃電影院網(wǎng)友:現(xiàn)實(shí)也許不如想象,但理想永遠(yuǎn)陽光燦爛。 —— 江一燕。
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